在延安那段光辉岁月里，对孙中山先生的纪念活动频繁举行，毛主席亦多次登台发表激昂讲话。
在延安那段战火纷飞的岁月里，中共中央虽面临繁忙紧张的工作，党与人民却从未忘记以各种形式，缅怀这位伟大的革命先驱——孙中山。
隆重的纪念大会
在延安时期，我党及政府举办了一系列庄严的纪念活动，深切缅怀孙中山先生。在这些盛大的纪念大会上，党政领导人纷纷出席并发表讲话。与会者人数众多，动辄数千，有时亦数百，这一幕幕生动展现了党和延安人民对孙中山的无限缅怀之情，同时也昭示了继承与发扬孙中山革命思想的坚定决心。
1938年3月12日，延安隆重举行了纪念孙中山先生逝世十三周年暨哀悼抗日阵亡将士的大会。此次集会选址于清凉山脚下的露天广场，吸引了机关、学校、部队等众多部门的上千名代表参与。广场四周的树木上，悬挂着众多标语，上面书写着：“缅怀中国革命伟大先行者孙中山先生！”、“坚定不移地践行革命的三民主义！”等口号。整个会场的气氛显得庄重而肃穆。
1938年3月12日，延安隆重举行首次纪念孙中山先生逝世十三周年暨哀悼抗日阵亡英烈的追悼大会。
毛泽东莅临大会并发表讲话。他指出，孙中山的卓越之处主要体现在三个方面：即他提出的民族、民权、民生三大主义纲领，坚定不移的统一战线策略，以及坚韧不拔的奋斗精神。孙中山的一生，始终坚守自己的信念，对三民主义不仅持续发展，从未放弃；对于统一战线，他不仅坚持而且不断丰富；尽管历经重重困难和曲折，但他总能愈挫愈勇，坚韧不拔，百折不回。这三项品质，是他留给中国人民最为核心、最为根本、最为伟大的遗产，我们应当继承并大力传承这份宝贵的遗产。他还表示，我们深切哀悼抗日阵亡的将士们，并将永远铭记他们的英勇事迹。为了抵御侵略，捍卫民族尊严和人类正义，我们的选择唯有战斗与牺牲。
“暴风雨终将过去，阳光终将照耀，我们要将引领我们前行的火焰燃烧得更旺，直至迎来黎明的曙光！”
1938年3月12日，毛泽东于孙中山先生逝世十三周年之际，并在追悼抗日阵亡将士的隆重集会上，发表了激昂的演说词。
1939年3月12日夜晚，延安城内举办了一场隆重的集会，以纪念马克思和孙中山两位伟人逝世十四周年。此次活动的举办地位于陕北公学的礼堂，现场聚集了约1500名嘉宾。毛泽东同志亲自出席了大会，并在会上发表了讲话。他指出，孙中山先生在其遗嘱中提到，他毕生致力于革命事业长达四十年，总结出的革命经验主要有两点：一是唤醒民众，二是联合那些愿意以平等态度对待我们的世界民族。孙中山先生深刻认识到，没有民众的支持，是无法战胜帝国主义的。如今，马克思主义与三民主义在唤醒民众、联合平等民族以追求中国自由平等的目标上，本质上是一致的。国共两党应当遵循孙中山先生的遗愿，紧密团结，实现长期合作。出席此次大会的还有李富春、高自立、莫文骅、罗瑞卿等各界负责人。鲁艺音乐系以及刚抵达延安的军委政治部演剧队第三队，为大会带来了精彩的歌声。将马克思与孙中山一同纪念，充分体现了延安对孙中山先生的高度尊敬。
1944年3月12日，延安各界人士汇聚一堂，隆重举行纪念孙中山先生逝世十九周年的盛大集会。遵照中央书记处会议的指示，周恩来同志代表党中央委员会，在会上发表了题为《关于宪政与团结问题》的重要演讲。周恩来在谈及宪政问题时强调，我国宪政的当务之急，便是孙中山先生倡导的革命三民主义，亦即新三民主义。在讨论团结的重要性时，周恩来明确指出，国共两党唯有携手合作，方能实现驱逐日寇的伟大目标。4月2日，中共中央宣传部向各中央局、中央分局、各师以及各区党委发布了一项通知，强调3月12日在延安举行的孙中山先生逝世纪念会及周恩来同志的演讲，应成为本阶段我党在国内外问题宣传上的重要标杆。
此外，1939年、1942年、1943年、1944年的“双十节”，延安都举行大会，纪念辛亥革命和孙中山。前三年的纪念大会，都由朱德代表党中央出席并讲话，表示要继承孙中山的遗志，广泛发动群众，把抗日战争进行到底！1944年10月10日，毛泽东、朱德、周恩来出席陕甘宁边区政府举行的庆祝“双十节”招待会。应邀出席的有驻延安的美军观察组、外国记者及延安各界代表近百人。大家重温孙中山的三大政策、三民主义及总理遗嘱，呼吁军民团结，争取抗日战争的最后胜利。
著文纪念
在延安那段历史时期，报刊频繁刊登纪念孙中山的文章。这些文章主要围绕两大主题展开：一方面，深入阐释孙中山以三民主义为灵魂的思想体系及其深远影响；另一方面，着重强调团结一致、奋力拼搏，将抗日战争进行到底，并努力建设巩固的边区。这些纪念性的文章，既有综合论述，也有专门论述。
拥有军队即拥有权力，战争是解决一切问题的关键。在军事问题上，孙中山堪称我们的楷模，我们应当向他学习。联俄、联共、扶助农工。在新的国际国内条件下，离开三大政策的三民主义，就不再是革命的三民主义。这为新旧三民主义以及真假三民主义作出了明确区分。此外，在《新民主主义论》（1940年）和《论联合政府》（1945年）等著作中，毛泽东多次论述孙中山的重要思想，并结合实际进行了深刻阐述。延安时期，毛泽东在众多文章中赞誉并阐述孙中山思想及其遗训，这是对孙中山最崇高的、最重要的纪念。作为党和人民的领袖，毛泽东对孙中山的评述具有重要的指导意义，引导延安人民践行革命的三民主义，努力将边区建设成为“民主的抗日根据地，是实施三民主义最彻底的地方”（毛泽东为《陕甘宁边区实录》一书的题词）。
1938年10月15日，在党的六届六中全会上，张闻天在其报告中对党的宣传方针进行了阐述：我们应当真心实意地拥护并宣传孙中山先生的三民主义。我们应运用马列主义的分析方法，深入探究三民主义的内涵，充分发扬其积极要素，并在抗战建国进程中推动其不断发展。我们需借助三民主义这把利剑，与一切反民族、反民主、反民生的思潮进行坚决斗争，揭露对三民主义的扭曲解读。同时，我们必须在实际行动中证明，马列主义是三民主义真正的盟友，是助力三民主义实现的强大力量。
1939年9月25日，中共中央军委副主席兼总政治部主任王稼祥，在延安的《新中华报》上发表了题为《关于三民主义与共产主义》的8000余字长篇论文。文中强调，孙中山先生乃一位卓越的革命先驱，而中国共产党人始终坚定地站在孙中山先生的一边，成为其忠实的支持者。我们坚定地声明，自己是共产主义的忠实信徒，马克思主义的坚定追随者，这一点绝无歧义。然而，与此同时，我们也对三民主义表示支持，两者之间并不存在矛盾。有人企图将孙中山的革命三民主义扭曲为反共的保守理论，或将之与共产主义——马克思列宁主义混淆，甚至试图论证唯有三民主义适用于中国，企图以此消融和抹杀共产主义、马克思列宁主义。此类行径无疑
是违背科学、背离革命的。中国共产主义者承认三民主义作为民族统一战线的基础，以及民族解放与民主主义革命的纲领。文章进一步指出，孙中山对共产主义和马克思列宁主义抱有同情，尽管他自己并非共产主义者或马克思列宁主义者。孙中山曾言，共产主义是三民主义之良友，“马克思汇聚了数千年来人类思想的精华”，列宁则为圣人；孙中山支持国共合作，他主持召开了国民党一大，对国民党进行改组，并欢迎共产党员加入国民党；孙中山亦对社会主义表示同情。总之，我们坚守并支持的是革命的三民主义，反对的是那些试图篡改三民主义，用以对抗共产党、共产主义和马克思主义的人。本文首次提出了“孙中山主义”这一概念，但遗憾的是，这一概念并未得到广泛传播（仅在1943年9月18日，中共中央发布的“通知”中提及一次，详见后文）。应当指出，《新中华报》作为一张四开张的小型党中央机关报，能够为这篇论述孙中山思想的长文腾出较多版面，这充分体现了党对这篇文章的高度重视。
1943年7月12日，《解放日报》刊登了毛泽东撰写的社论，题为《质问国民党》。
国民党内秉持孙中山先生遗志的忠实信徒，真正的民族主义者，应与人民并肩作战，共同为民族大业贡献力量。我们亦将坚决抵制一切背叛孙中山先生理念的言行。
1941年夏日，延安之地成立了中央研究院，汇聚了一批理论家，致力于深入的理论探索。研究院内特别设立了专门研究中国文化思想的研究室，由艾思奇担任主任，专注于对中国近代人物及其思想文化的探讨，其中亦包括孙中山。为了进一步推动对孙中山思想的深入研究，延安于1940年2月15日出版了大型理论刊物《中国文化》的创刊号，其中刊载了中央研究院研究员何思敬所撰写的专论——《论孙中山思想的研究问题》。该文全面论述了孙中山的思想，并对延安地区对孙中山思想的研究现状进行了详尽的评述。同时，何思敬还就如何更深入地研究孙中山的思想，提出了颇具价值的建议。
经笔者初步估算，延安时期的报刊共计发表了10篇纪念孙中山的专论，同时还有超过50篇文章融入了纪念孙中山的元素或深入阐发了孙中山的思想。这些作品对于传承与发扬孙中山的革命理念，无疑起到了至关重要的推动作用。
党文件纪念
在延安时期，我党制定并发布了大量宣言、决定、指示及通知等文件，其中众多文件对孙中山的思想进行了引用、阐述或进一步发挥。这些举措对于揭露敌人对孙中山的背叛与曲解，以及维护孙中山的革命理念，均具有不可替代的重要作用。
中共提出的抗日救国十大纲领，其本质与三民主义相契合。中共愿与国民党携手并进，在统一战线和抗日为首要原则的基础上，共同践行三民主义。三民主义为通向共产主义之路。这份《宣言》，标志着我们首次在延安时期发现的重要党派文件中，对孙中山的三民主义进行了阐述，并明确表达了我们党为其实现而坚持不懈奋斗的决心。自那时起，1942年及1943年，中共中央在纪念抗战五周年和六周年的宣言中，均着重强调应根据孙中山的三民主义和抗战建国纲领，构建战后中国社会的新秩序。当前，我们致力于改善内政，优化政治环境，激发人民更加积极地投身抗战，为抗战事业贡献力量。而要实现这一目标，唯有坚定不移地践行孙中山的三民主义。
延安时期，党中央发出的许多决定中，都含有纪念孙中山的内容。1939年8月25日作出的《中央政治局关于巩固党的决定》中指出：要加强马列主义的教育，使党员认识马列主义与三民主义的正确关系，纠正各种“左”倾或右倾的观点。在《中央关于目前形势与党的政策的决定》（1940年7月7日）中指出：国民党违反实行三民主义的诺言；我们向全国声明，过去、现在及将来，我们都执行“为三民主义的彻底实现而奋斗”的诺言。特别值得注意的是，1941年10月6日的《中央关于纪念今年双十节的决定》。它之所以值得特别注意，是因为这是党史上中央关于辛亥革命纪念作出的唯一一个“决定”。同时，它也是对于孙中山的纪念：
“今岁十月十日，正值辛亥革命三十载华诞，我国各地理应掀起热烈的庆祝与缅怀热潮。广大共产党员需向民众广泛阐释，确保每一位中华儿女都深知，十月十日，乃我国伟大中华民国诞生的日子，亦是中华民族数千年历史长河中具有重要历史意义的一天。”“我们共产党人，以及全国所有怀抱真诚革命理想的志士，均系辛亥革命最坚定的传承者。对于辛亥革命未竟的伟大事业，我们共产党人郑重承诺，将与全国所有怀揣革命热情的志士，与全国人民携手并肩，继续奋勇前行，直至目标达成，方肯止步。对于孙中山先生的革命三民主义，我们必须全力以赴，确保其在全中国范围内得到全面实现。对于孙中山先生及其众多视死如归的英雄豪杰，以及三十年来为民族解放与民权自由不懈奋斗的爱国志士和人民，我们怀着由衷的敬意。”
此“决定”之尾，高呼口号：“孙中山先生之革命精神，永世长存！”、“辛亥革命，永垂不朽！”
（一）践行总理遗嘱，唤起民众共同抗击日本侵略。（二）践行民族主义。（三）践行民权主义。（四）践行民生主义。1941年5月7日，《中央宣传部关于展开对国民党宣传战的指示》要求，在反击国民党思想政治的反动宣传时，应运用真正的三民主义和总理遗嘱作为武器，对抗其修正主义的三民主义；同时，以三大政策有力击破其反动政策。
服从总理遗嘱”的建议。这7位参政员包括毛泽东、陈绍禹等。1939年1月25日的《中共中央为国共关系问题致蒋介石电》提出：共产党愿与国民党一起，为实现孙中山提出的民族独立、民权自由、民生幸福之三民主义新中华民国而奋斗。但不能把共产党合并于其他任何政党，那样是不符合三民主义和孙中山先生遗训的。在《中央为开展国民精神总动员运动告全党同志书》（1939年4月26日）中指出：共产党员必须在这一运动中，号召全国同胞坚决实行孙中山的三民主义。看一个人是否信仰三民主义，是否是孙中山先生的忠实信徒，主要看其行动，而不听其言辞。孙中山先生在世时，对于这种假三民主义的人，深恶痛绝。共产党人应成为真正实行三民主义的模范，巩固以三民主义为政治基础的抗日统一战线，才能争取抗战的最后胜利。
1943年9月18日，中央宣传部发布了一则关于开展阶级教育的“通知”。该通知强调，在思想领域内，必须明确区分蒋介石主义与孙中山主义，新三民主义与旧三民主义，以及三民主义与共产主义之间的差异，并坚定地拥护孙中山主义和新三民主义。鉴于此，1944年2月，内部正式出版了《孙中山蒋介石选集》，收录了两位领袖在不同时期的代表性作品，旨在帮助人们通过对比分析，深刻理解并坚守孙中山所倡导的革命三民主义。
其他形式的纪念
在延安时期，纪念孙中山先生的活动不仅根基深厚、历久弥坚，而且形式多样、内容丰富。除了既有的纪念方式之外，还涵盖了以下多种别具特色的纪念形式。
陕北公学，成立于1938年的延安，是一所洋溢着统一战线精神的学府。随着众多有志青年纷纷涌向延安，他们中的许多人选择了陕公深造，从而该校培养出了数千名优秀的革命干部。毛泽东曾九次亲临该校视察并发表讲话，他满怀喜悦地表示：“中国之所以不会亡，正是得益于陕公的贡献！”陕公的课程体系，除涵盖马列主义基础、革命知识、军事训练、俄语、速记等基本课程外，还独具特色地开设了《总理遗嘱》与《三民主义》两门课程。这两门课程在国统区的学校中实属罕见。这一事实充分表明，延安对于孙中山的纪念是真挚且深刻的，已深深地融入了学校的教育教学之中。
鲁迅艺术学院，坐落于延安，是一所汇聚英才、学科完备的高等艺术学府。该学院的美术系创作了众多美术作品，其中便包含了孙中山先生的画像。鲁艺美术工场的场长钟敬之曾向笔者透露，当时绘制人物画像的政治色彩浓厚，孙中山先生的画像需经过学院政治处以及中央宣传部的严格审查。这些画像的用途多样，既服务于延安的机关、学校和部队，也见于各类报刊，用以缅怀这位伟大的中国革命先驱。1939年4月1日，《前线画报》第9期上刊登的孙中山先生的画像，便是出自鲁艺美术家的巧手。此外，鲁艺还主办了综合性文艺刊物《草叶》和诗刊《路》，它们也纷纷发表有关纪念孙中山先生的散文与诗歌。
由丁玲担任团长的西北战地服务团，成立于1937年8月。在延安开展出发前的政治思想教育活动时，特别邀请了中央宣传部部长凯丰就统一战线问题进行专题讲座。凯丰在讲座中详细阐述了孙中山的卓越成就与政治抱负，并强调西战团在西北战地服务期间，应积极向民众宣传孙中山的三民主义，普及党的统一战线政策，以推动抗日战争的进程。
位于杨家岭的中央办公厅，为了便于中央领导同志深入研究和分析问题，特在一楼东北角设立了“书报资料室”。该资料室于1939年更名为中山图书馆。1940年2月，时任馆长的林伯渠主持召开了馆务会议，决定增聘乔木、王林担任理事，并推举艾思奇、何思敬、周扬、王林、乔木等五位同志担任常务理事。乔木同志担任图书馆主任。随后，延安市正式成立中山图书馆，中央办公厅的资料室才得以恢复其原名。“中山图书馆”这一名称，显然蕴含着对孙中山先生的纪念之情。
毛泽东于1940年撰写并发表的《新民主主义论》。
1940年伊始，陕甘宁边区文化协会隆重召开了首次代表大会。在这场盛会中，毛泽东发表了题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》的长篇报告，后更名为《新民主主义论》。大会现场，孙中山的肖像高悬于显要位置。与会代表们在发言中，纷纷提及孙中山的三民主义思想，并在大会宣言中郑重强调，必须致力于保护孙中山的宝贵遗著，确保它们在战火纷飞中得以幸存。此外，还须坚决抵制任何对孙中山三民主义的曲解与歪曲行为。
黄埔军校，这座由孙中山于1924年创立的军官学府，承载着其总理亲自制定的“精诚团结”校训。该校不仅为北伐战争输送了大量军政英才，其中诸多佼佼者更是日后跻身我党高级军事领导层。为缅怀孙中山先生的丰功伟绩，延续黄埔军校的辉煌传统，并加强国共两党的团结合作，1941年10月4日，延安正式成立了黄埔同学会分会。成立大会上，徐向前、吴奚如、郭化若、李逸民等百余名黄埔学子齐聚一堂，朱德同志亦亲临会议并发表讲话。他指出，黄埔军校作为国共合作的重要平台，是孙中山先生卓越贡献的象征，为革命军队的创建立下汗马功劳，其历史值得骄傲。我们应继承和弘扬黄埔精神，深入研究军事战术，坚决抗战到底。大会选举徐向前、肖克、林彪、左权、罗瑞卿等15位杰出人士担任延安黄埔同学会分会的理事，同时通过了黄埔同学分会章程，并向蒋介石先生发送了贺电。
总的来说，在延安时期，对孙中山的纪念活动不仅仪式隆重、延续持久，而且内容坚实、形式丰富，充分展现了党和人民继承革命先驱孙中山思想的坚定意志以及对孙中山的深切缅怀之情。
